. Cf, O. Elias-lipiner, and . Sapateiro-de-trancoso-e-o-alfaiate-de-setúbal, , 1993.

. Lembremo-nos-de-que-o-pe-antónio and . Vieira-escreve, Estado do Maranhão, dois textos marcados pela crença utópica : a carta Esperanças de Portugal, Quinto Império do Mundo, endereçada, em 1659, ao Pe André Fernandes, bispo do Japão, em que relevamos uma interpretação e reactualização das Trovas do Bandarra ; e a História do Futuro, incompleta, em que Vieira reafirma a crença num Quinto Império

D. El-rey, CAPITULO 9. De como elRey de Cambaya foy ao çerquo de Dio, e da bataria que mandou dar hà fortaleza, e ? porque se Reterou sua pesoa do çerquo, Crónica de Dom João de Castro

M. I. Pereira-de-queiroz, , 1976.

C. Euclides-da, Livros do Brasil, Os Sertões

M. C. Pucci, Interações tróficas dos peixes e lulas da Baía do Araçá, município de São Sebastião (São Paulo, Brasil): uma abordagem pelo uso de isótopos estáveis

. Cf, C. Da-câmara, D. Do-folclore, R. Brasileiro, and . De-janeiro, ainsi que António QUADROS, Poesia e Filosofia do Mito Sebastianista, 1962.

V. L. Camara, C. , D. Do-folclore, R. Brasileiro, E. De-janeiro et al., Nas noites de sexta-feira, não havendo luar, aparece um grande touro com uma estrela resplandecente na testa, vol.758, 1984.

D. El-rei and . Sebastião, Quem tiver a coragem de ferir o touro na estrela radiante vê-lo-à desencantar-se e aparecer El-Rei D. Sebastião. A cidade de São Luís do Maranhão submergir-se-à totalmente e diante da praia dos Lençóis emergirá a cidade encantada

J. Estamos-completamente-de-acordo-com and M. Francisco, A tese de que o sebastianismo arranca de um elemento ligado à vinda do Messias, aguardado pela corrente judaica lusa, (...) é evidente à luz da análise histórica do domínio filipino. Anteriores à morte de D. Sebastião, as esperanças dos judeus e judaizantes portugueses puderam, como se compreende, fundir-se com as da nação a partir do desastre de Alcácer-Quibir, p.212

. I. Cf and E. Mircea, La Nostalgie des origines, 1971.

P. Fernando and . Mensagem, , p.81